Thursday, December 31, 2015

Ν. Λυγερός - Η γενοκτονία των Κούρδων

Με το πρόσχημα μιας ψευτοφιλίας, η διπλωματία μας δεν εκφράζεται ελεύθερα όσον αφορά στη γενοκτονία των Κούρδων, διότι δεν πρόκειται για τίποτα άλλο. Όλες οι διπλωματικές προσεγγίσεις καταρρέουν απέναντι σ’ ένα κράτος που θεωρεί ότι μπορεί να γενοκτονεί ανενόχλητο. Επειδή ακόμα περιμένουν μερικοί για την αναγνώριση παλαιότερων γενοκτονιών, ξεχνούν να παλέψουν για αυτές που γίνονται τώρα. Όλη η συνεργασία που γίνεται μπροστά στα μάτια μας μεταξύ της Τουρκίας και της τρομοκρατικής οργάνωσης Daesh, δεν μας τα έχει ανοίξει ακόμα. Μετά τις εκλογές τα πράγματα έχουν χειροτερέψει για τον κουρδικό πληθυσμό, διότι το βαθύ κράτος βλέπει ότι χάνει συνεχώς έδαφος και θέλει να το ξαναπάρει πίσω μέσω εγκλημάτων που γίνονται καθημερινώς στις κουρδικές περιοχές και δεν το ενδιαφέρει αν πρόκειται για γυναικόπαιδα και άμαχο πληθυσμό αφού είναι ακόμα πιο εύκολος ο στόχος και σίγουρο το αποτέλεσμα. Ο κουρδικός λαός δεν έχει μόνο δικαίωμα αυτοδιάθεσης και απελευθέρωσης. Έχει το δικαίωμα να ζήσει ανεξάρτητος και αυτό είναι γνωστό επίσημα από την εποχή της Συνθήκης Σεβρών και ξέρουμε πολύ καλά σε ποια περιοχή έχει αυτό το δικαίωμα λόγω της ιστορικότητάς του...

read more "Ν. Λυγερός - Η γενοκτονία των Κούρδων"

Wednesday, December 30, 2015

Ν. Λυγερός - Προς την αναγνώριση μιας νέας γενοκτονίας

Εξήντα βρετανοί βουλευτές με επιστολή τους προς τον Πρωθυπουργό της Μεγάλης Βρετανίας ζήτησαν να αναγνωριστεί ως γενοκτονία η συστηματική καταστροφή και θανάτωση των μειονοτήτων από την τρομοκρατική οργάνωση Daesh. Με αυτόν τον τρόπο πιέζουν τον Πρωθυπουργό να παρέμβει στην Οργάνωση των Ηνωμένων Εθνών για να υιοθετήσει τον όρο γενοκτονία για όλα τα εγκλήματα που διαπράττουν αυτοί οι τρομοκράτες. Διότι έχουν βάλει στόχο κάθε μειονότητα με σκοπό να την αφανίσουν από το πρόσωπο της γης. Αυτή η προσπάθεια αναγνώρισης δεν αφορά μόνο τους ιρακινούς χριστιανούς της Συρίας, αλλά και τους Γιαζίντις, αφού όλοι τους είναι θύματα γενοκτονίας. Αυτό σημαίνει ότι θεσμικά πλέον, κι όχι μόνο ανθρωπιστικά, εμφανίζεται η ανάγκη της χρήσης της λέξης γενοκτονίας και σε αυτήν την περίπτωση. Κι είναι ήδη μια δικαίωση για όσους παλεύουν εδώ και καιρό προς αυτήν την κατεύθυνση. Είναι, επίσης, ένας τρόπος να βοηθήσουμε τα θύματα, αλλά και τα μελλοντικά θύματα, να υπάρχουν στις πατρογονικές τους εστίες, διότι εκεί είναι που το έχουν ανάγκη κι όχι αλλού κι όπου να ‘ναι...

Η συνέχεια εδώ: http://lygeros.org/articles?n=22655&l=gr
read more "Ν. Λυγερός - Προς την αναγνώριση μιας νέας γενοκτονίας"

Ν. Λυγερός - Η χρονική υπερδομή

Όταν γνωρίζουμε τόσα λίγα για την Ανθρωπότητα ως χρονική υπερδομή πώς να μιλήσουμε για τα Δικαιώματα της Ανθρωπότητας; Αυτό είναι το ερώτημα που πρέπει να θέσουμε στον εαυτό μας για να δούμε το μέγεθος του εμποδίου των γνώσεών μας ή μάλλον της απουσίας τους. Διότι οι περισσότεροι από εμάς θεωρούν ότι η Ανθρωπότητα είναι απλώς το σύνολο των ανθρώπων που ζουν δίχως να αντιληφθούν ότι αυτό ακριβώς θέλουν οι γενοκτόνοι αφού μ’ αυτόν τον τρόπο αφαιρούν τη δράση του παρελθόντος. Ενώ η Ανθρωπότητα μάς έχει διδάξει πώς να σεβόμαστε τους νεκρούς μας αφού αποτελούμε συνέχεια τους, για να προετοιμάσουμε το μέλλον. Και η έκφραση του Χριστού, αγάπα τον πλησίον σου, δεν αφορά μόνο και μόνο όσους ζουν συγχρονικά μαζί σου αλλιώς λειτουργείς ως εκκλεισμένος ενώ κανείς δεν σε καταδίκασε εκτός βέβαια αν έχεις συμβιβαστεί με την κοινωνία της λήθης. Αλλιώς πρέπει να θεωρείς ότι είσαι ταυτόχρονα ο προηγούμενος κι ο επόμενος για να βρεις τη θέση σου μέσα στο πεδίο δράσης της Ανθρωπότητας...

Η συνέχεια εδώ: http://lygeros.org/articles?n=22652&l=gr
read more "Ν. Λυγερός - Η χρονική υπερδομή"

Monday, December 28, 2015

Ν. Λυγερός - Οι γενοκτόνοι και η δίκη της Ανθρωπότητας

Κανείς δεν περιμένει από την τρομοκρατική οργάνωση Daesh να αποδεχθεί και να ομολογήσει ότι διαπράττει μία γενοκτονία στην Ανατολή κι όμως βλέπουμε ότι ήδη η Ανθρωπότητα την καταδικάζει χωρίς να περιμένει τίποτα από την ίδια, διότι αναγνωρίζει τη βαρβαρότητά της. Αυτή η διαδικασία σιγά σιγά θα ενσωματωθεί και στο πλαίσιο του Διεθνούς Δικαίου μέσω των Δικαιωμάτων της Ανθρωπότητας. Με άλλα λόγια δεν θα υπάρχει πια το θέμα της αποδοχής από τον θύτη. Είναι ένας τρόπος να γενικεύσουμε το δικαίωμα ανθρωπιστικής παρέμβασης και να μιλήσουμε για το δικαίωμα παρέμβασης της Ανθρωπότητας όταν διεξάγεται ένα έγκλημα κατά της Ανθρωπότητας και ειδικά μία γενοκτονία. Εδώ και δεκαετίες μετά την υπερψήφιση της Χάρτας των Ηνωμένων Εθνών το 1948 που ενσωματώνει την έννοια του R. Lemkin περί γενοκτονίας, βλέπουμε ότι αυτή η παθητική ανάλυση των γεγονότων δεν φέρνει αποτελέσματα. Κι ότι ψηφίσματα του τύπου φτάνουν πια οι γενοκτονίες, δεν επηρεάζουν τους γενοκτόνους. Διότι στην ουσία δεν υπάρχει πραγματικό κόστος για αυτούς. Όσο τα Ηνωμένα Έθνη λειτουργούν μόνο και μόνο παθητικά, σ’ ένα νομικό πλαίσιο που ενεργοποιείται μόνο εκ των υστέρων, οι αποφάσεις μας θα έρχονται πάντα αργά για τον πληθυσμό που είναι θύμα γενοκτονίας...

Η συνέχεια εδώ: http://lygeros.org/articles?n=22620&l=gr
read more "Ν. Λυγερός - Οι γενοκτόνοι και η δίκη της Ανθρωπότητας"

Saturday, December 26, 2015

Ο αποκλεισμός του κεφαλαίου της Γενοκτονίας είναι αποκλεισμός της Ιστορίας μας

Ν. Λυγερός

Η απάντηση του Υπουργού Παιδείας στην ερώτηση βουλευτή για την εξεταστέα ύλη στις πανελλαδικές όσον αφορά στον αποκλεισμό του κεφαλαίου Γενοκτονίας, δεν είναι μόνο απαράδεκτη, αλλά αποτελεί πράξη βαρβαρότητας, αφού αποκεφαλίζει την Ιστορία μας. Κι αν σκεφτούμε ότι αυτό γίνεται στη διάρκεια ...
http://www.lygeros.org/articles.php?n=22581&l=gr
read more "Ο αποκλεισμός του κεφαλαίου της Γενοκτονίας είναι αποκλεισμός της Ιστορίας μας"

Monday, December 21, 2015

Ν. Λυγερός - Η στρατηγική της Ανθρωπότητας

Από την γέννηση της λέξης της γενοκτονίας του Raphael Lemkin, στη Χάρτα των Ηνωμένων Εθνών και στη συνέχεια στα Δικαιώματα των Αυτόχθονων Λαών, έχουμε ακόμα αγώνες για να φτάσουμε στα Δικαιώματα της Ανθρωπότητας. Και αυτό φαίνεται με τον τρόπο που αντιμετωπίζουμε τους θύτες, λόγω διεθνούς δικαίου, αφού πρέπει να αποδεχθούν ότι το έγκλημα κατά της Ανθρωπότητας ήταν γενοκτονία. Και τώρα βλέπουμε τι έχει γίνει μετά από εκατό χρόνια για την γενοκτονία των Αρμενίων. Πέρασε ένας αιώνας και τώρα πρέπει ν' αναρωτηθούμε πώς θα είναι ο επόμενος αν συνεχίσουμε την ίδια τακτική. Κι αν το κάνουμε θα αντιληφθούμε ότι επιβάλλεται να έχουμε μια στρατηγική που δεν επικεντρώνεται στην άποψη και την αλλαγή της, του θύτη. Διότι αυτή η προσέγγιση είναι μονόπλευρη και δεν έχει πολλές προοπτικές αν το κράτος που είναι θύτης έχει θεμελιώσει όλη την ύπαρξή του πάνω στη γενοκτονία διότι πολύ απλά πρόκειται για κράτος γενοκτονίας. Κατά συνέπεια η αποδοχή του εγκλήματος συνεπάγεται και η απόρριψη της ίδιας της οντότητας του. Πρέπει λοιπόν από τώρα να σκεφτούμε για το μέλλον ποια είναι η ιεράρχηση. Σε αυτό το πλαίσιο, το πιο σημαντικό δεν είναι αυτή η κρατική αποδοχή αλλά η Δίκη της Ανθρωπότητας που καταδικάζει αυτό το κράτος γενοκτονίας...

Η συνέχεια εδώ: http://lygeros.org/articles?n=22492&l=gr
read more "Ν. Λυγερός - Η στρατηγική της Ανθρωπότητας"

Sunday, December 20, 2015

Διάλεξη των Π. Διαμάντη - Ν. Λυγερού: ''Ιστορία ενάντια στη γενοκτονία''


Η διάλεξη των Παναγιώτη Διαμάντη - Νίκου Λυγερού με θέμα: "Ιστορία ενάντια στη γενοκτονία". Porto Center, 26ης Οκτωβρίου 90, Θεσσαλονίκη. Σάββατο 19 Δεκεμβρίου 2015.


read more "Διάλεξη των Π. Διαμάντη - Ν. Λυγερού: ''Ιστορία ενάντια στη γενοκτονία''"

Tuesday, December 15, 2015

Ν. Λυγερός - Η τακτική της φρίκης του Daesh

Στη στρατηγική μετά τις εύστοχες παρατηρήσεις του Clausewitz περί πολέμου, και ειδικά για τον χαμαιλεοντικό του χαρακτήρα, θεωρούμε ότι το πιο φυσιολογικό είναι ο πόλεμος που όταν έχει παύσεις τις ονομάζουμε ειρήνη, ενώ στην κοινωνία επιβάλλουμε με αυθαίρετο τρόπο το ανάποδο. Αυτό βέβαια δεν ξαφνιάζει κανένα που ασχολείται με στρατηγικά θέματα, διότι συνεχώς αναγνωρίζει στο πλαίσιο της ιστορικής πραγματικότητας, νοητικά στρατηγικά σχήματα που δεν υπάρχουν για την κοινωνία. Αυτήν την περίοδο όμως, ακόμα και η κοινωνία η πιο αδρανής ή πιο απαθής, αναγκάζεται να αποδεχτεί ότι βρισκόμαστε σε μία πολεμική φάση με το θέμα της τρομοκρατίας που προέρχεται από την οργάνωση Daesh κι αρχίζει ν’ αποδέχεται ότι υπάρχει μια διαφορετική προσέγγιση κι ότι δεν πρόκειται για απλώς ένα άλλο φαινόμενο ανάλογο με τα προηγούμενα. Αυτή η οργάνωση έχει ως στόχο ένα έγκλημα κατά της Ανθρωπότητας κι αν δεν την σταματήσουμε, θα κάνει μια γενοκτονία μπροστά στα μάτια μας δίχως να το πάρουν είδηση οι κοινωνίες της αδιαφορίας. Για να δημιουργήσει ένα κράτος, αυτή η οργάνωση είναι έτοιμη για οποιαδήποτε θυσία και καταστροφή και αυτό σε διάφορα επίπεδα από το απάνθρωπο επίπεδο για τα μωρά που έχουν ασθένειες, για τη χειραγώγηση των παιδιών...

read more "Ν. Λυγερός - Η τακτική της φρίκης του Daesh"

Monday, December 14, 2015

Τα κεριά της Ανθρωπότητας - Μουσείο Φυσικής Ιστορίας Αλεξανδρούπολης


Το Μουσείο Φυσικής Ιστορίας Αλεξανδρούπολης, σε συνεργασία με την Ραπτοπούλου Όλγα, διοργανώνουν για τους μαθητές της πρωτοβάθμιας και δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης, εκπαιδευτικό πρόγραμμα με τίτλο:

«Τα κεριά της Ανθρωπότητας»

Στόχος του προγράμματος είναι να γνωρίσουν οι μαθητές την αξία του έργου του Raphael Lemkin και την συμβολή της «Σύμβασης για την Πρόληψη και Τιμωρία του εγκλήματος της Γενοκτονίας» που υιοθετήθηκε από τα Ηνωμένα Έθνη στις 9 Δεκεμβρίου 1948 με στόχο την αποτροπή μελλοντικών εγκλημάτων κατά της Ανθρωπότητας.

Ειδική αναφορά θα γίνει στις γενοκτονίες του 20ου αιώνα όπως και στις 8 φάσεις που προετοιμάζουν μια γενοκτονία. Οι οκτώ φάσεις του Stanton δίνουν μία δυναμική εικόνα της γενοκτονίας και η τελευταία γίνεται πιο κατανοητή*.

Τέλος, θα συζητηθούν δράσεις πρόληψης του εγκλήματος της γενοκτονίας, αλλά και η επιλογή της 9ης Δεκεμβρίου ως επέτειο όλων των Γενοκτονιών, για να ξέρουν όλο και περισσότεροι ότι ο αγώνας για τις αναγνωρίσεις των Γενοκτονιών και την ποινικοποίηση των αρνήσεων, δηλαδή την απαγόρευση της βαρβαρότητας, δεν είναι ένα θέμα τοπικιστικό, αλλά ανθρώπινο που μας αφορά όλους από τη στιγμή που ανήκουμε στην Ανθρωπότητα**.


*Λυγερός 2007, Οι οκτώ φάσεις του Stanton, http://www.lygeros.org/articles?n=2494&l=gr
**Λυγερός 2015, Απόφαση Ανθρωπότητας, http://www.lygeros.org/articles?n=21724&l=gr
read more "Τα κεριά της Ανθρωπότητας - Μουσείο Φυσικής Ιστορίας Αλεξανδρούπολης"

Ν. Λυγερός - Οι εικονοκλάστες του 21ου αιώνα

Μετάφραση από τα γαλλικά Βίκυ Τσατσαμπά

Ακόμα κι αν είναι δύσκολο να γίνουν διαχρονικές συγκρίσεις, είναι κατανοητό ότι υπάρχουν ακόμη ομοιότητες ή αναλογίες μεταξύ των εικονοκλαστών που προσπάθησαν να καταλάβουν την Βυζαντινή Αυτοκρατορία και της τρομοκρατικής οργάνωσης Daesh που προσπαθεί να συντρίψει τις τέσσερις μεγάλες σχολές της ισλαμικής παράδοσης. Αυτή η ανατρεπτική προσέγγιση μέσω της έννοιας της μη παράστασης αναλήφθηκε από τους εικονοκλάστες για να υπονομεύσουν μια ολόκληρη αυτοκρατορία υπό το πρόσχημα της καθαρότητας, ενώ επρόκειται απλά να καταστρέψουν έναν πολιτισμό. Γιατί αυτή η υποτιθέμενη καθαρότητα δεν ήταν παρά ένα όργανο βασανιστηρίων, των οποίων η κύρια λειτουργία ήταν να ξεριζώσει τη δομή από την παραδοσιακή βάση του. Δεν αντιπροσώπευε με τίποτα μια θεολογική αφαίρεση, αλλά περισσότερο μία αίρεση ικανή και ένοχη για εγκλήματα κατά της θρησκείας, εξωπραγματική στη φύση της, γιατί είναι ανίκανη να είναι ανθρώπινη, και υπό αυτή την έννοια, επιρρεπής στο να διαπράξει ένα έγκλημα κατά της Ανθρωπότητας, αν δεν είχε διακοπεί από μια αντεπίθεση της παράδοσης που δεν μπορούσε να αντέξει να είναι ένα παθητικό θύμα και που είχε μετατραπεί σε ένα Δίκαιο ενεργό, έτοιμο να πολεμήσει εναντίον αυτής της μορφής βαρβαρότητας. Έτσι, η κατηγορία της ειδωλολατρίας τέθηκε στη θέση της και η Βυζαντινή Αυτοκρατορία ανέκτησε το μεγαλείο της για να γίνει το Βυζάντιο που ξέρουμε...

Η συνέχεια εδώ: http://lygeros.org/articles?n=22425&l=gr
read more "Ν. Λυγερός - Οι εικονοκλάστες του 21ου αιώνα"

Thursday, December 10, 2015

Ημέρα κατά των γενοκτονιών. Ηράκλειο Κρήτης, 09/12/2015


Ν. Λυγερός - R. Daly - Ημέρα κατά των γενοκτονιών. Ηράκλειο Κρήτης, 09/12/2015. Μέρος Α' 


Φωτογραφίες - Ημέρα κατά των γενοκτονιών. Ηράκλειο Κρήτης, 09/12/2015. Μέρος Β' 


Ν. Λυγερός - Ημέρα κατά των γενοκτονιών. Ηράκλειο Κρήτης, 09/12/2015. Μέρος Γ' 
read more "Ημέρα κατά των γενοκτονιών. Ηράκλειο Κρήτης, 09/12/2015"

Sunday, December 6, 2015

Ν. Λυγερός - Οι γενοκτονημένοι δεν πέθαναν

Οι γενοκτονημένοι δεν πέθαναν
γιατί ο καθένας ζει μέσα μας
χάρη στη μνημοσύνη μας
αφού ζούμε για να μην ξεχαστούν
παρόλο που το ήθελαν
οι βάρβαροι της γενοκτονίας
αλλά όσο κι αν προσπάθησαν
ποτέ δεν αφήσαμε
τα κεριά της Ανθρωπότητας
να σβήσουν ολοκληρωτικά
γιατί κρατούσαμε
μέσα μας το φως
και στις πιο δύσκολες
στιγμές της ιστορίας μας
έτσι μόλις πιάσαμε...

Η συνέχεια εδώ: http://lygeros.org/articles?n=22380&l=gr
read more "Ν. Λυγερός - Οι γενοκτονημένοι δεν πέθαναν"

Ν. Λυγερός - Ένα κερί σταματά το σκοτάδι

Ένα κερί σταματά το σκοτάδι
αλλά μόνο όταν είναι
αναμμένο από σένα
αλλιώς είναι κι αυτό
εγκλωβισμένο στις σκιές
έτσι αν πιάσεις κεριά
μην τα κρατάς απλώς
αλλά κοίταξε να βρεις
κι άλλους ανθρώπους
για να ανάψει ο καθένας
το δικό του και για σένα
αφού μόνο έτσι
όλοι μαζί ανήκουμε
στην Ανθρωπότητα
διότι αυτή ζει μόνο με φως...

Η συνέχεια εδώ: http://lygeros.org/articles?n=22379&l=gr
read more "Ν. Λυγερός - Ένα κερί σταματά το σκοτάδι"

Ν. Λυγερός - Τα κεριά της Ανθρωπότητας

Τα κεριά της Ανθρωπότητας
είναι αυτά που ανάψαμε
στις 9 Δεκεμβρίου
για την αξιοπρέπεια
των θυμάτων γενοκτονίας
για να αποδείξουμε
στους βάρβαρους
ότι δεν ξεχάσαμε κανένα
κι ότι μετά από χρόνια
παλεύουμε ακόμα
γιατί ξέρουμε πόσο
όλοι τους φοβούνται το φως
αφού έχουν συνηθίσει
με το σκοτάδι
και τις σκιές...

Η συνέχεια εδώ: http://lygeros.org/articles?n=22377&l=gr

read more "Ν. Λυγερός - Τα κεριά της Ανθρωπότητας"

Ν. Λυγερός - Πανό για την ημέρα κατά των γενοκτονιών

read more "Ν. Λυγερός - Πανό για την ημέρα κατά των γενοκτονιών"

Ν. Λυγερός : Φυλλάδιο - Ημέρα κατά των γενοκτονιών

read more "Ν. Λυγερός : Φυλλάδιο - Ημέρα κατά των γενοκτονιών"

Saturday, December 5, 2015

N. Lygeros - Rights of Mankind / The Logo: December 9th / Human Lights

Nikos Lygeros - Rights of Mankind.
Nikos Lygeros - Rights of Mankind

Nikos Lygeros - The Logo December 9th.
Nikos Lygeros - The Logo December 9th

Nikos Lygeros - Human Lights.
Nikos Lygeros - Human Lights

Πηγή: http://www.lygeros.org/pagepaint.php?nb=2350
read more "N. Lygeros - Rights of Mankind / The Logo: December 9th / Human Lights"

Ν. Λυγερός - Νέα συνθήματα για την 9η Δεκεμβρίου. New slogans for December the 9th

Ε δολοφόνοι, αφήστε την Ανθρωπότητα μόνη της!
Hey killers leave Mankind alone!

Δράστες να πάτε φυλακή!
Perpetrators go to jail!

Δεν είμαστε μόνο θύματα, αλλά και γενοκτονημένοι.
We are not only victims but also genocided people.

Δεν ξεχνάμε τους γενοκτονημένους.
We do not forget genocided people.

Οι γενοκτονημένοι δεν πέθαναν, κάθε γενοκτονημένος ζει μέσα μας.
Genocided people are not dead, each of them live inside us.
read more "Ν. Λυγερός - Νέα συνθήματα για την 9η Δεκεμβρίου. New slogans for December the 9th"

Ν. Λυγερός - Συνθήματα για την 9η Δεκεμβρίου. Slogans for December the 9th

Τα κεριά της Ανθρωπότητας.
The candles of Mankind.

Φώτα ανθρώπων, Φως Ανθρωπότητας.
Human lights, light of Mankind.

Τα δικαιώματα της Ανθρωπότητας.
Mankind Rights.

Κάθε κερί είναι φως για την Ανθρωπότητα.
Each candle is the light for Mankind.

Ένα κερί σταματά το σκοτάδι.
One candle stops the darkness.

Δικαιοσύνη ενάντια στη γενοκτονία.
Justice against genocide. 
read more "Ν. Λυγερός - Συνθήματα για την 9η Δεκεμβρίου. Slogans for December the 9th"

Wednesday, December 2, 2015

Ευρωπαϊκό Δικαστήριο: Kαταδίκη Τουρκίας για τον αποκλεισμό του Youtube

Κόλαφος είναι η απόφαση του ευρωπαϊκού δικαστηρίου για την Τουρκία σχετικά με τον αποκλεισμό της πρόσβασης στο YouTube μεταξύ του 2008 και του 2010.

Το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων αποφάσισε πως πρόκειται για παραβίαση της ελευθερίας της έκφρασης και έκρινε ότι ο αποκλεισμός  έπληξε "το δικαίωμά στην ανταλλαγή πληροφοριών και ιδεών" των τριών χρηστών που ανακίνησαν την υπόθεση.

Στηριζόμενο σε έναν νόμο περί Εκδόσεων και Παραβάσεων στο Ίντερνετ πρωτοβάθμιο δικαστήριο της Άγκυρας έδωσε εντολή για τον αποκλεισμό της πρόσβασης στο YouTube με το επιχείρημα ότι ο ιστότοπος αυτός περιέχει περίπου 10 προσβλητικά βίντεο, βάσει της νομοθεσίας, για τη μνήμη του Μουσταφά Κεμάλ Ατατούρκ, ιδρυτή του σύγχρονου τουρκικού κράτους.

Το YouTube είχε αποκλειστεί από τις 5 Μαΐου του 2008 ως τις 30 Οκτωβρίου του 2010, όταν τελικά μετά από αίτημα της εταιρείας ήρθη η απαγόρευση. Οι τρεις πανεπιστημιακοί που διδάσκουν Δίκαιο στα πανεπιστήμια της Σμύρνης, της Κωνσταντινούπολης και της Άγκυρας προσέφυγαν υπό την ιδιότητα του χρήστη στην τουρκική δικαιοσύνη ζητώντας την άρση του μέτρου αυτού με επιχείρημα ότι η απόφαση αυτή έπληττε "το δικαίωμά τους στην ελευθερία της ανταλλαγής πληροφοριών και ιδεών".

Επίσης υποστήριζαν ότι "το μέτρο αυτό είχε επιπτώσεις στις ακαδημαϊκές επαγγελματικές δραστηριότητές τους και ότι υπάρχει ένα δημόσιο συμφέρον στην πρόσβαση στο YouTube".

Η τουρκική δικαιοσύνη είχε απορρίψει την προσφυγή τους κρίνοντας ότι το μέτρο του αποκλεισμού ήταν σύμφωνο με την τουρκική νομοθεσία και ότι η θέση τους δεν αιτιολογούσε την αμφισβήτηση δικαστικών αποφάσεων αυτού του είδους.

Το ΕΔΑΔ ωστόσο έκρινε σήμερα ότι αυτοί "χρησιμοποιούσαν ενεργά το YouTube για επαγγελματικούς σκοπούς", κυρίως φορτώνοντας ή έχοντας πρόσβαση σε βίντεο που χρησιμοποιούσαν στις ακαδημαϊκές τους εργασίες.

Επίσης έκρινε ότι το YouTube είναι ένας ιστότοπος που "επιτρέπει την εμφάνιση μιας δημοσιογραφίας των πολιτών που επιτρέπει την διάδοση πολιτικών πληροφοριών που αγνοούν τα παραδοσιακά μέσα ενημέρωσης".

Κατά συνέπεια, οι ενάγοντες "μπορούν νόμιμα να υποστηρίξουν ότι επλήγησαν από το μέτρο του αποκλεισμού, μολονότι δεν αποτελούσαν τον άμεσο στόχο του", καταλήγει το δικαστήριο του Στρασβούργου.

http://mobile.metrosport.gr
read more "Ευρωπαϊκό Δικαστήριο: Kαταδίκη Τουρκίας για τον αποκλεισμό του Youtube "

Tuesday, December 1, 2015

Ν. Λυγερός - Από τη γενοκτονία στα δικαιώματα της Ανθρωπότητας

Από τότε που κατάφερε να κάνει δώρο ο Raphael Lemkin, τον όρο γενοκτονία στην Ανθρωπότητα για να προστατεύει νομικά την οντότητα της ενάντια στη βαρβαρότητα, συνεχίζουμε με την πορεία του μέσω των δικαιωμάτων των αυτόχθονων λαών, για να περάσουμε εννοιολογικά στα Δικαιώματα της Ανθρωπότητας. Υπάρχει μια μεταφορά δομής από τη διαδικασία διόρθωσης που περιλαμβάνει την αναγνώριση της γενοκτονίας, την ποινικοποίηση της αναγνώρισης, τη συγγραφή κοινών βιβλίων ιστορίας, την αποκατάσταση περιουσιών, τη διεκδίκηση εδαφών, στην απαγωγή των δικαιωμάτων μέσω των εγκλημάτων κατά της Ανθρωπότητας. Διότι ο Lemkin μας έδειξε την αρχή κι όσοι θαυμάζουν και κατανοούν το έργο του, το βλέπουν ως μια σκυτάλη σε μια ανθρώπινη σκυταλοδρομία κατά της βαρβαρότητας...

Η συνέχεια εδώ: http://lygeros.org/articles?n=22349&l=gr
read more "Ν. Λυγερός - Από τη γενοκτονία στα δικαιώματα της Ανθρωπότητας"

Ν. Λυγερός - Οι χρονοκτόνοι

Η έκφραση χρονοκτόνοι δεν χαρακτηρίζει μόνο και μόνο μια ποιοτική προσέγγιση της πραγματικότητας. Μπορούμε μάλιστα να την χρησιμοποιήσουμε για να αναδείξουμε το γεγονός ότι η γενοκτονία είναι μόνο το πρώτο στάδιο για την έρευνα των Δικαιωμάτων της Ανθρωπότητας κι ότι μετά με την διαδικασία διόρθωσης αντιμετωπίζουμε και τους χρονοκτόνους, αφού ο σκοπός τους θα ήταν να σκοτώσουν το μέλλον αφαιρώντας του το παρελθόν για να μην υπάρχει θεμελίωση. Διότι θεωρούμε ότι ο στόχος των γενοκτόνων είναι μόνο και μόνο τα θύματα που βλέπουμε δίχως να αντιληφθούμε ότι δεν θέλουν τη συνέχεια και προσπαθούν να αφανίσουν ακόμα και τους αγέννητους, για να μην εμφανιστούν και πάλι τα ίδια προβλήματα με τον ίδιο λαό στο μέλλον. Με άλλα λόγια, επειδή η έννοια της Ανθρωπότητας ενσωματώνει χρονικά στοιχεία...

Η συνέχεια εδώ: http://lygeros.org/articles?n=22346&l=gr
read more "Ν. Λυγερός - Οι χρονοκτόνοι"

Friday, November 27, 2015

Διάλεξη του Ν. Λυγερού: Γενοκτονία Ποντίων, Αρμενίων, Ασσυρίων

Η διάλεξη του Νίκου Λυγερού με θέμα: "Γενοκτονία Ποντίων, Αρμενίων, Ασσυρίων". Αίθουσα Συλλόγου Ελλαδιτών Λεμεσού, Ανεξαρτησίας 1 και Παραλιακού 1ος όροφος. Πέμπτη 26 Νοεμβρίου 2015.
read more "Διάλεξη του Ν. Λυγερού: Γενοκτονία Ποντίων, Αρμενίων, Ασσυρίων"

Thursday, November 26, 2015

Την επιστροφή της Αγίας Σοφίας στην ορθόδοξη εκκλησία ζητά η Ρώσικη Δούμα

Την επιστροφή της Αγιάς Σοφιάς στην Ορθοδοξία και συγκεκριμένα στο Ορθόδοξο Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως ζητούν από την Τουρκία, Ρώσοι βουλευτές .

Σύμφωνα με τα όσα μεταδίδουν Ρωσικά ΜΜΕ όπως το Ria Novosti τη σχετική ανακοίνωση έκανε ο βουλευτής του Κομμουνιστικού Κόμματος της Ρωσικής Ομοσπονδίας και μέλος της Κοινοβουλευτικής Επιτροπής για την προστασία των χριστιανικών αξιών Σεργκέϊ Γαβρίλοβ, ο οποίος δήλωσε ότι η πρόταση έγινε δεκτή από τα μέλη της Δούμα.

"Η κίνηση αυτή θα βοηθήσει την Τουρκία και το Ισλάμ να αποδείξει ότι υπάρχει καλή θέληση, η οποία είναι υπεράνω της πολιτικής, καθιστώντας αναγκαία την επιστροφή της Αγίας Σοφίας στην χριστιανοσύνη. Η Ρωσία είναι έτοιμη να χρηματοδοτήσει από την πλευρά της την αποκατάσταση του ναού, για την οποία θα εργαστούν οι καλύτεροι Ρώσοι επιστήμονες και συντηρητές, προκειμένου να αποκατασταθεί ένα μνημείο για την παγκόσμια Χριστιανοσύνη" δήλωσε ο Σεργκέϊ Γαβρίλοβ.
read more "Την επιστροφή της Αγίας Σοφίας στην ορθόδοξη εκκλησία ζητά η Ρώσικη Δούμα"

Friday, November 20, 2015

Ν. Λυγερός - Γενοκτονία και Τρομοκρατία

Μια γενοκτονία χρησιμοποιεί πάντα την τρομοκρατία για να επιβάλει τις απόψεις της με τη βία, αλλά και για να ακυρώσει οποιοδήποτε τάση αντίστασης. Και μία τρομοκρατική οργάνωση αν αφεθεί να δράσει κατά βούληση, όταν μεγεθύνεται, οδηγείται φυσιολογικά στην έννοια της γενοκτονίας. Με άλλα λόγια η τρομοκρατία είναι ένα κριτήριο. Μάλιστα κάνει χρήση των ίδιων τεχνικών που μηδενίζουν την ανθρώπινη υπόσταση των θυμάτων, για να μην προβληματίζονται οι θύτες, αφού λόγω προπαγάνδας έχουν την εντύπωση ότι εκτελούν οντότητες που δεν είναι άνθρωποι. Και αυτό είναι το παράδοξο της γενοκτονίας και της τρομοκρατίας, αφού οι θύτες που δεν έχουν μία ανθρώπινη δράση, όπως το αποδεικνύουν οι δράσεις τους, πιστοποιούν μεταξύ τους ότι δεν σκοτώνουν ανθρώπους αλλά κάτι άλλο. Και γι’ αυτόν τον λόγο τεμαχίζουν τόσο εύκολα τα κορμιά. Με αυτόν τον τρόπο, ένα χέρι, ένα πόδι, ένα αφτί, μία μύτη, δεν είναι πια ανθρώπινα και το ίδιο ισχύει και για το κεφάλι...

read more "Ν. Λυγερός - Γενοκτονία και Τρομοκρατία"

Ν. Λυγερός - Η γενοκτονία δεν είναι μόνο μαζική θηριωδία

Η γενοκτονία δεν είναι μόνο εθνοκάθαρση ούτε μαζική θηριωδία. Η γενοκτονία έχει νομική υπόσταση, όπως και τα εγκλήματα κατά της Ανθρωπότητας. Δεν μπορεί λοιπόν ο κρατικός φορέας να χρησιμοποιεί ευφημισμούς για να τη χαρακτηρίσει και ειδικά σε επίσημα κείμενα που αναφέρονται στη Παιδεία ενός Έθνους. Δεν είναι επιτρεπτό να υπάρχουν ακόμα τέτοια λάθη ή ακόμα και παραποιήσεις. Διότι είναι ένας έμμεσος και έντεχνος τρόπος άρνησης της έννοιας της γενοκτονίας. Έτσι ακόμα κι όταν παρουσιάζουμε το έργο της Επιτροπής ολοκαυτώματος γενοκτονιών, εγκλημάτων κατά της Ανθρωπότητας, μερικοί προσπαθούν να αλλάξουν και τη δράση της αλλάζοντας συστηματικά το λεξιλόγιο, δίχως απαραίτητα να αντιλαμβάνονται ότι η επιλογή τους δεν έχει πια καμία νομική υπόσταση...

Η συνέχεια εδώ: http://lygeros.org/articles?n=22230&l=gr
read more "Ν. Λυγερός - Η γενοκτονία δεν είναι μόνο μαζική θηριωδία"

Ν. Λυγερός - Μην περιμένεις τίποτα

Μην περιμένεις τίποτα αν δεν ασκήσεις πιέσεις κατά τον κρατικό φορέα για το θέμα της άρνησης της γενοκτονίας. Και μην κρύβεσαι πίσω από τη δικαιολογία της ύλης για να μην διδάξεις το κεφάλαιο της γενοκτονίας. Εδώ έχουμε Υπουργό που καταπατά την ελληνική νομοθεσία κι ακόμα μερικοί περιμένουν να παραιτηθεί από μόνος του ενώ κυβερνητικά δεν δέχεται καμία απολύτως πίεση. Με άλλα λόγια ακόμα και σε αυτό το επίπεδο δεν διαβάζουν τη νομοθεσία που έχουν ψηφίσει και θεωρούν ότι είναι μόνο πρόβλημα ελεύθερης έκφρασης. Δίχως ν’ αντιλαμβάνονται ότι με αυτόν τον τρόπο καταπατούν το έργο του Lemkin, τη Χάρτα των Ηνωμένων Εθνών, την αναγνώριση από την Ελλάδα και από ξένες χώρες σε παγκόσμιο επίπεδο, την ποινικοποίηση που πέρασε σαν νόμος, τους Έλληνες του Πόντου. Βλέπουμε επίσης ότι αν οι Πόντιοι δεν μπορούν να τα βγάλουν πέρα μ’ έναν Υπουργό που βρίσκεται στην ίδια μας την χώρα, αυτό σημαίνει ότι πρέπει ν’ αλλάξουν ριζικά στρατηγική για το θέμα της αναγνώρισης και της διεθνοποίησης. Γιατί με τέτοια βαρίδια μέσα στη δημοκρατία μας, πώς να πάει το όλο θέμα στο εξωτερικό;...

Η συνέχεια εδώ: http://lygeros.org/articles?n=22226&l=gr
read more "Ν. Λυγερός - Μην περιμένεις τίποτα"

Wednesday, November 18, 2015

Βάρβαρες επιθέσεις και γενοκτονία

Ν. Λυγερός

Όταν βλέπουμε μπροστά στα μάτια μας βάρβαρες επιθέσεις, όταν ακούμε για την καταστροφή των αρχαίων ναών και ταυτόχρονα έχουμε άτομα που αμφισβητούν την ίδια την γενοκτονία, πώς να μην σκεφτούμε ότι στη συνέχεια άλλοι πάλι θα αμφισβητήσουν ακόμα και τα γεγονότα που ζήσαμε αυτοπροσώπως. Διότι αυτό ...
http://www.lygeros.org/articles.php?n=22188&l=gr
read more "Βάρβαρες επιθέσεις και γενοκτονία"

Ο Ελληνισμός του Πόντου

Ν. Λυγερός

Ο Ελληνισμός του Πόντου είναι αναπόσπαστο κομμάτι του Ελληνισμού και δεν μπορεί κανείς να το υποβαθμίσει μέσω της αμφισβήτησης της γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου. Ο Πόντος δεν είναι μια κομματική προσέγγιση με ειδικά συμφέροντα, είναι ο ίδιος ο Ελληνισμός. Ας αφήσουμε λοιπόν στην άκρη ...
http://www.lygeros.org/articles.php?n=22187&l=gr
read more "Ο Ελληνισμός του Πόντου"

Η ποινικοποίηση της άρνησης της γενοκτονίας

Ν. Λυγερός

Η ποινικοποίηση της άρνησης της γενοκτονίας δεν είναι μία νομοθετική λεπτομέρεια που μπορούμε να προσπεράσουμε τόσο εύκολα, επειδή έχουμε άλλη άποψη. Για τα ανθρώπινα δικαιώματα είναι η συνέχεια του έργου του R. Lemkin που επινόησε τον όρο της γενοκτονίας και ανήκει στη διαδικασία διόρθωσης. Έτσι κάθε άτομο...
http://www.lygeros.org/articles.php?n=22186&l=gr
read more "Η ποινικοποίηση της άρνησης της γενοκτονίας"

Ερώτηση του Φορτσάκη για την αφαίρεση της γενοκτονίας των Ποντίων από το βιβλίο της ιστορίας

Επίκαιρη ερώτηση προς τον Πρωθυπουργό Αλέξη Τσίπρα, απηύθυνε ο βουλευτής επικρατείας της Νέας Δημοκρατίας Θεόδωρος Φορτσάκης, με θέμα την αφαίρεση από την εξεταστέα-διδακτέα ύλη της Ιστορίας της Γ΄ Λυκείου του κεφαλαίου "Ο Παρευξείνιος Ελληνισμός κατά τον 19ο και 20ο αιώνα", ιδίως της γενοκτονίας των Ποντίων.

Ο βουλευτής επικρατείας της ΝΔ ρωτά τον Πρωθυπουργό, "Σε ποιες ενέργειες προτίθεται να προβεί η Κυβέρνηση ώστε να αποκατασταθεί η προσβολή της ιστορίας των Ελλήνων και η παραπληροφόρηση των μαθητών μας που προκύπτει από την αυθαίρετη παράλειψη του κεφαλαίου «Ο Παρευξείνιος Ελληνισμός κατά το 19ο και 20ο αιώνα» από την διδασκομένη και εξεταστέα ύλη του μαθήματος της Ιστορίας της Γ΄ Λυκείου, της Ομάδας Προσανατολισμού Ανθρωπιστικών Σπουδών, με συνέπεια την απόκρυψη ιδίως των ιστορικών γεγονότων της γενοκτονίας των Ποντίων;".

Αναλυτικά η ερώτηση:

Με την Υπουργική Απόφαση υπ’ αρ. 96080/Δ2/ΦΕΚ Β΄ 1186/19-6-2015 του κ. Κουράκη καθορίστηκε, μεταξύ άλλων, η εξεταστέα-διδακτέα ύλη του μαθήματος της Ιστορίας της Γ΄ Λυκείου, της Ομάδας Προσανατολισμού Ανθρωπιστικών Σπουδών, για το τρέχον σχολικό έτος. Ειδικότερα, αφαιρέθηκε, ως προς την διδασκαλία και εξέτασή του, από το διανεμόμενο σύγγραμμα "Θέματα Νεοελληνικής Ιστορίας" το κεφάλαιο "Ο Παρευξείνιος Ελληνισμός κατά το 19ο και 20ο αιώνα". Το ίδιο προβλέπει και η πρόσφατη Υπουργική Απόφαση υπ’ αρ. 151387/Δ2/ΦΕΚ Β΄ 2139/5-10-2015 του κ. Φίλη για όσους αποφοίτους Λυκείου εξεταστούν με το παλαιό σύστημα πανελληνίων εξετάσεων.

Η αφαίρεση του κεφαλαίου για τον Παρευξείνιο Ελληνισμό από τη διδακτέα-εξεταστέα ύλη, εντός του οποίου αναπτύσσονται και τα ιστορικά γεγονότα της γενοκτονίας των Ποντίων, πραγματοποιήθηκε αιφνιδιαστικά και αναιτιολόγητα. Κατά την αυθαίρετη κρίση του Υπουργείου Παιδείας, η γενοκτονία των Ποντίων, στην οποία θανατώθηκαν περισσότεροι από 353.000 Πόντιοι, δεν θεωρείται τόσο σημαντικό γεγονός, ώστε να αποτελεί μέρος αυτής. Όπως είναι αναμενόμενο, η εν λόγω απόφαση έχει προκαλέσει πρωτίστως την αντίδραση του ποντιακού Ελληνισμού εντός και εκτός Ελλάδας, ο οποίος νιώθει ότι προσβάλλεται από επιλογές τέτοιου περιεχομένου.

Το ζήτημα αυτό είχαμε θέσει και στον τέως Υπουργό Παιδείας κ. Μπάλτα με την από 17-8-2015 επίκαιρη επερώτηση την οποία είχαμε υποβάλει από κοινού με άλλους 23 βουλευτές της ΝΔ, όμως η ερώτηση αυτή δεν συζητήθηκε λόγω των εκλογών που μεσολάβησαν. Κατόπιν της έκδοσης της προαναφερθείσας Υπουργικής Απόφασης από τον κ. Φίλη, αλλά και των απαράδεκτων δηλώσεών του αμφισβήτησης της γενοκτονίας των Ποντίων, το θέμα προσλαμβάνει νέες διαστάσεις. Η κυβερνητική σιωπή δείχνει να επιβεβαιώνει τις επιλογές Μπαλτά – Φίλη. Φαίνεται επομένως ότι η υποβάθμιση της γενοκτονίας των Ποντίων αποτελεί κυβερνητική επιλογή που υπερβαίνει το πλαίσιο του Υπουργείου Παιδείας.

Ο κύριος Πρωθυπουργός παρακαλείται να απαντήσει στο ακόλουθο ερώτημα:

Σε ποιες ενέργειες προτίθεται να προβεί η Κυβέρνηση ώστε να αποκατασταθεί η προσβολή της ιστορίας των Ελλήνων και η παραπληροφόρηση των μαθητών μας που προκύπτει από την αυθαίρετη παράλειψη του κεφαλαίου "Ο Παρευξείνιος Ελληνισμός κατά το 19ο και 20ο αιώνα" από την διδασκομένη και εξεταστέα ύλη του μαθήματος της Ιστορίας της Γ΄ Λυκείου, της Ομάδας Προσανατολισμού Ανθρωπιστικών Σπουδών, με συνέπεια την απόκρυψη ιδίως των ιστορικών γεγονότων της γενοκτονίας των Ποντίων;  
read more "Ερώτηση του Φορτσάκη για την αφαίρεση της γενοκτονίας των Ποντίων από το βιβλίο της ιστορίας"

Tuesday, November 17, 2015

Ν. Λυγερός - Το αξίωμα του Πρωθυπουργού

Το αξίωμα του Πρωθυπουργού στην πατρίδα μας, δεν είναι μόνο για την καρέκλα και τις επισκέψεις στο εξωτερικό. Το σύνταγμα μας του έχει δώσει αυτές τις δυνατότητες, για να τις εκφράσει ελεύθερα και να τις υλοποιήσει δημοκρατικά. Βέβαια ο Πρωθυπουργός δεν μπορεί να είναι υπεύθυνος για κάθε κουταμάρα ή ακόμα και χειρότερα κάθε δικού του πολιτικού ή ακόμα και συμβούλου. Έχει όμως το καθήκον να πάρει θέση όταν ένα γεγονός, μια τοποθέτηση, μία άποψη θίγει την πατρίδα μας και την ιστορία μας. Και αυτό επειδή είναι η ιδιότητά του κι όχι απαραίτητα η οντότητά του. Επιπλέον όταν το πρόβλημα έχει ένα θεσμικό χαρακτήρα, αυτός είναι που πρέπει να πάρει αποφάσεις. Αυτό ισχύει σε όλα τα επίπεδα. Είδαμε πολλούς να λένε πολλά σε προεκλογικούς αγώνες, αλλά τους είδαμε και μετά και μάλιστα όχι μόνο σε ένα θέμα αλλά σε πολλά: ΑΟΖ, Βόρεια Ήπειρος, Γενοκτονία, Διαπραγματεύσεις, Ελληνισμός, Ζητήματα, Ηθική, Θρησκεία,…

read more "Ν. Λυγερός - Το αξίωμα του Πρωθυπουργού"

Συνέντευξη του Ν. Λυγερού στην εκπομπή του Δ. Νατσιού 'Γράμματα Σπουδάματα'. Κανάλι 4Ε, 17/11/2015

Νίκος Λυγερός - Η ουσία της Γενοκτονίας.
Συνέντευξη του Ν. Λυγερού στην εκπομπή του Δ. Νατσιού 'Γράμματα Σπουδάματα'. Κανάλι 4Ε, 17/11/2015.

read more "Συνέντευξη του Ν. Λυγερού στην εκπομπή του Δ. Νατσιού 'Γράμματα Σπουδάματα'. Κανάλι 4Ε, 17/11/2015"

Monday, November 16, 2015

Paraguay’s Senate Recognizes Armenian Genocide

Paraguay’s Senate Recognizes Armenian Genocide.
Paraguay Senate
ASUNCION, Paraguay (Prensa Armenia)—The Senate of the Republic of Paraguay unanimously approved today an official recognition of the Armenian Genocide.

“The Senate of the Republic of Paraguay recognizes the genocide of the Armenian people in the period 1915-1923, committed by the Turkish-Ottoman Empire, when commemorating this year the centenary of that crime against humanity,” reads Article 1 of the statement presented by the Progressive Democratic Party through the efforts of the Armenian National Committee.

The resolution recognizes the Armenian Genocide signed by senators
The bill was introduced by Senator Desiree Masi, with the support of Senators Pedro Santa Cruz, Victor Bogado, Arnoldo Wiens, Eduardo Petta San Martin, Carlos Amarilla, Miguel Abdon Saguier, Arnaldo Giuzzio, Roberto Acevedo and Sixto Pereira, representatives of all parliamentary blocs.

“The Senate of Paraguay, unanimously recognizing the Armenian Genocide, has joined the majority of South American countries that have already recognized it,” stated Alfonso Tabakian, regional Director of the Armenian National Committee of South America. “There were unsuccessful efforts from the Turkish and Azeri diplomacy to prevent the resolution.”

This year, there was a new wave of recognition from various congresses and international bodies in South America: the province of Misiones, Argentina, the Latin American Parliament, the State of Rio de Janeiro, Brazil, the Federal Senate of Brazil, the Chamber of Deputies of Chile and also by Argentine Pope Francis.


ANC South America Praises Paraguay’s Recognition

The Armenian National Committee of South America issued a statement on October 30 highlighting the “courage, effort and commitment of those who promoted and escorted the decision that put the recognition of historical truth above the pressures of denial,” in relation to the official Armenian Genocide recognition approved unanimously on October 29 by the Senate of the Republic of Paraguay.

“Paraguay voluntarily joins the international fight for Truth, Justice and Memory and raises the flags of a present and supportive South America,” reads the statement.

“Paraguay, next to its sister Republics of Uruguay, Argentina, Chile, Brazil, Bolivia and Venezuela, have made a significant contribution to the noble cause of restoration of historical justice, recognition, condemnation, prevention of crimes against humanity and against denial”.
read more "Paraguay’s Senate Recognizes Armenian Genocide"

Thursday, November 12, 2015

Γενοκτονίας άρνηση, ιστορική απάρνηση

Ν. Λυγερός

Ήταν αναμενόμενο ν' αρχίσουν οι καταλήψεις στα σχολεία, αφού η άρνηση της Γενοκτονίας είναι ιστορική απάρνηση. Όταν ο Υπουργός διαπράττει αδίκημα ενάντια στην Παιδεία, πώς αλλιώς ν' αντισταθούν οι μαθητές; Οι καθηγητές και οι δάσκαλοι δείχνουν το παράδειγμα της αντίστασης αλλά άλλοι νιώθουν ...
http://www.lygeros.org/articles.php?n=22037&l=gr
read more "Γενοκτονίας άρνηση, ιστορική απάρνηση"

Tuesday, November 10, 2015

Αυτουργός Παιδείας

Ν. Λυγερός

Όταν επίσημα διαπράττεις ένα αδίκημα, ενώ υπάρχει νόμος, είσαι αυτουργός. Κι όταν αυτό το αδίκημα αφορά την Παιδεία, ποια έκφραση θα ήταν καλύτερη από το αυτουργός Παιδείας. Διότι προσπαθείς με τον ρόλο σου να επηρεάσεις τη νεολαία που είναι θεσμικά υποχρεωμένη ν’ ακολουθήσει το πρόγραμμα, δηλαδή ...
http://www.lygeros.org/articles.php?n=22006&l=gr

read more "Αυτουργός Παιδείας"

Δεν διαπραγματευόμαστε την έννοια της Γενοκτονίας

Ν. Λυγερός

Για κάθε αρνητή της Γενοκτονίας έχουμε να πούμε το ίδιο πράγμα. Δεν είναι μόνο απαράδεκτος, αλλά παράνομος. Δεν διαπραγματευόμαστε την έννοια της Γενοκτονίας. Ακολουθούμε την επινόηση του R. Lemkin, ξέρουμε τις φάσεις του Stanton και τη διαδικασία διόρθωσης. Η Ελλάδα αναγνώρισε τη ...
http://www.lygeros.org/articles.php?n=22004&l=gr
read more "Δεν διαπραγματευόμαστε την έννοια της Γενοκτονίας"

Όχι στη βαρβαρότητα!

Ν. Λυγερός

Δεν είναι μόνο επικίνδυνες οι δηλώσεις που αρνούνται τη γενοκτονία των Ποντίων αλλά είναι και παράνομες, διότι η Ελλάδα έχει ψηφίσει την ποινικοποίηση της άρνησης των αναγνωρισμένων γενοκτονιών. Κι επειδή είναι επικίνδυνη απαγορεύει τη βαρβαρότητα. Αυτό έδειξε και το συλλαλητήριο των ...
read more "Όχι στη βαρβαρότητα!"

Monday, November 9, 2015

Thursday, November 5, 2015

Ένας υπουργός χωρίς Παιδεία

Ν. Λυγερός

Όταν δηλώνεις ότι είναι εκφυλισμός της έννοιας της γενοκτονίας επειδή χρησιμοποιείται από λαούς που έχουν υποστεί μόνο εθνοκάθαρση τι είναι τότε όταν εσύ ο ίδιος μιλάς για γενοκτονία άποψης; Μήπως επιστημονική προσέγγιση; Συμπέρασμα συνεδρίου; Και αυτή η γενοκτονία άποψης έχει αναγνωριστεί; Έχει ...
read more "Ένας υπουργός χωρίς Παιδεία"

Απάντηση του Ν. Λυγερού για την αμφισβήτηση της γενοκτονίας. Συνέντευξη του Ν. Λυγερού στην ΕΡΤ3-Μακεδονίας με τη Λ. Κεσίδου, 5/11/2015



Όταν δεν ξέρεις για τη γενοκτονία
http://www.lygeros.org/articles?n=21976&l=gr

When you don't know about the genocide
http://www.lygeros.org/articles?n=21976&l=en

read more "Απάντηση του Ν. Λυγερού για την αμφισβήτηση της γενοκτονίας. Συνέντευξη του Ν. Λυγερού στην ΕΡΤ3-Μακεδονίας με τη Λ. Κεσίδου, 5/11/2015"

ΠΑΜΠΟΝΤΙΑΚΗ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΕΛΛΑΔΟΣ ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΝΕΟΛΑΙΑΣ - ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ



read more "ΠΑΜΠΟΝΤΙΑΚΗ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑ ΕΛΛΑΔΟΣ ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΝΕΟΛΑΙΑΣ - ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ"

Η αντίσταση των Ποντίων

Ν. Λυγερός

Όταν ακούς το απαράδεκτο, δεν αρκεί να αντιδράς πρέπει ν’ αντιστέκεσαι. Διότι η αντίδραση είναι απλώς η απάντηση στη δράση και δεν αποτελεί κάποια πρωτοβουλία. Ενώ η αντίσταση είναι και για τη συγκεκριμένη αδικία είναι βέβαια το πρέπον. Αυτή η αμφισβήτηση της ύπαρξης της γενοκτονίας όσο ...
http://www.lygeros.org/articles.php?n=21977&l=gr
read more "Η αντίσταση των Ποντίων"

Tuesday, November 3, 2015

ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΣΤΟΝ ΥΠΟΥΡΓΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ


       Κύριε Υπουργέ
       Όταν κάποιος έχει πλήρη άγνοια της έννοιας και του περιεχομένου της Γενοκτονίας, δεν είναι ανάγκη να παριστάνει τον παντογνώστη, ειδικά αν είναι υπουργός Παιδείας. Όταν δηλώνει ότι η Γενοκτονία των Ποντίων δεν είναι Γενοκτονία, δεν είναι μόνο αντισυνταγματικός, αφού η Ελλάδα την έχει αναγνωρίσει επίσημα από το 1994, αλλά ακόμη αποδεικνύει ότι είτε δεν είναι ενημερωμένος για όλες τις αναγνωρίσεις που έγιναν από ξένες χώρες, είτε εσκεμμένα είναι αρνητής της Γενοκτονίας και τότε λόγω του Νόμου για την ποινικοποίηση, μπορεί να κατηγορηθεί και να καταδικαστεί.
      Όταν ο μέγας ανθρωπιστής Rafael Lemkin επινόησε τον όρο «Γενοκτονία», ο οποίος έγινε αποδεκτός από τα Ηνωμένα Έθνη με το σχετικό ψήφισμα του 1948, χρησιμοποίησε ως παράδειγμα τις περιπτώσεις των Ποντίων και των Αρμενίων. Δηλαδή η έννοια της Γενοκτονίας με την πιο επιστημονική της προσέγγιση βασίστηκε στο παράδειγμα της Γενοκτονίας των Ποντίων. Το 2006 το Ευρωκοινοβούλιο την αναγνώρισε ως έγκλημα κατά της Ανθρωπότητας μαζί με το παράδειγμα των Ασσυρίων και των Αρμενίων. Η Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου έχει αναγνωριστεί από τα κοινοβούλια της  Κύπρου, της Σουηδίας και της Αρμενίας αλλά και από πολιτειακά κοινοβούλια της Αμερικής και της Αυστραλίας. Πιστεύετε πραγματικά  ότι όλες αυτές οι χώρες δεν γνωρίζουν τι σημαίνει επιστημονική κατάρτιση και ότι έχουν χειραγωγηθεί από τους Πόντιους; Για να σοβαρευτούμε, επειδή έχουν γίνει και επιστημονικά συνέδρια και μάλιστα τόσο σε εθνικό, όσο και σε παγκόσμιο επίπεδο, είναι απλώς απαράδεκτο να πρέπει να ακούμε πολιτικό πρόσωπο της Ελλάδας να αμφισβητεί τα αυτονόητα για τα ελληνικά δεδομένα. Και αυτές οι δηλώσεις αποτελούν ύβρεις για όλα τα θύματα της Γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου. Κι εμείς οι απόγονοι εκείνων που επιβίωσαν της Γενοκτονίας δεν έχουμε δικαίωμα να σιωπήσουμε απέναντι σ’ αυτή την πράξη σας, γιατί διαφορετικά γινόμαστε συνένοχοί σας.

       Στο άρθρο σας της 20-8-2014, όταν ψηφιζόταν ο νόμος 4285,   μεταξύ πολλών ισχυρισμών, όχι ιδιαίτερα αξιόπιστων, υποστηρίζετε ότι «τα περί Γενοκτονίας ήταν μια απόφαση εσωτερικής πολιτικής σκοπιμότητας και όχι διεθνούς σημασίας. Γι' αυτό και το ελληνικό κράτος ποτέ δεν προέβαλε στα διεθνή φόρα θέμα αναγνώρισης της Γενοκτονίας». Χθες το βράδυ σε τηλεοπτική εκπομπή, επαναλάβατε τους ισχυρισμούς σας ότι «δεν υπήρξε Γενοκτονία των Ποντίων», αλλά «εθνοκάθαρση», ταυτιζόμενος με τις τουρκικές θέσεις.
       Κύριε Υπουργέ
       Ως εκπαιδευτικός που υπηρέτησε για τριάντα επτά χρόνια τη δημόσια εκπαίδευση, τα περισσότερα μάλιστα ως στέλεχός της,  αρνούμαι να αποδεχθώ την  επιπόλαια και επιδερμική λογική ενός Υπουργού της Παιδείας για ένα ζήτημα που αφορά όλη την ανθρωπότητα,  ευτελίζοντάς το σε ζήτημα σχέσεων δύο χωρών, όπως πάντα επιδίωκαν οι εκπρόσωποι της ηττημένης ελληνικής ελίτ - κονδυλοφόροι, «επιστήμονες» και κρατικοί αξιωματούχοι - χαμένοι σε χαώδεις μεταμοντέρνες αναζητήσεις. Το ζήτημα της Γενοκτονίας δεν είναι ζήτημα δύο ή περισσότερων χωρών, αλλά αφορά όλη την ανθρωπότητα, στην οποία οφείλουν να λογοδοτούν εκείνοι που διαπράττουν τέτοιου τύπου εγκλήματα.
       Είμαστε ακράδαντα πεπεισμένοι, ότι όσο περισσότερο αναγνωρίζεται απ’ τη διεθνή κοινότητα το έγκλημα, τόσο περισσότερο θα διογκώνεται για τον θύτη το κόστος και η πίεση να γίνεται πιο δημοκρατικός, πιο ειρηνικός. Για να ζητήσει συγνώμη απ’ την ανθρωπότητα για το έγκλημά του, πράγμα που συνιστά εγγύηση ότι το μέλλον της δεν θα έχει άλλες Γενοκτονίες. 
       Όμως, όλοι εσείς οι αρνητές της Γενοκτονίας, προσκρούετε σ’ ένα τεράστιο πρόβλημα: Την αναγνώριση της Γενοκτονίας από ένα αρμόδιο διεθνή επιστημονικό φορέα, τη Διεθνή Ένωση Ακαδημαϊκών για τη Μελέτη των Γενοκτονιών («Internatıonal Assocıatıon  of Genocıde Scholars» ) στο συνέδριό της, το 2007 στο Σαράγιεβο. Το γεγονός αυτό κονιορτοποιεί οποιαδήποτε αμφισβήτηση. Γι’ αυτό το λόγο εξαφανίστηκαν τα τελευταία χρόνια απ’ το προσκήνιο οι αρνητές της Γενοκτονίας. Τα συνέδρια που έχουν πραγματοποιηθεί, οι σημαντικές σχετικές μελέτες  που έχουν δημοσιευτεί (με κορυφαία εκείνη του Καθηγητή Κ. Φωτιάδη που περιλαμβάνει 14 τόμους) και οι αλλεπάλληλες μελέτες και διατριβές που εκπονούνται ήδη από νέους ερευνητές σ’ όλο τον κόσμο, τεκμηριώνουν την ιστορική πραγματικότητα  του εγκλήματος και φωτίζουν συνεχώς νέες πτυχές του.
       Κύριε Υπουργέ
       Προσπαθείτε να δικαιολογήσετε την άποψή σας γράφοντας ότι «το ελληνικό κράτος δεν προέβαλε στα διεθνή φόρα το θέμα της αναγνώρισης της Γενοκτονίας». Φαντάζομαι ότι σας ξέφυγε, ότι αυτό ειδικά το κράτος, στην πραγματικότητα έχει τις ίδιες απόψεις με σας. Ότι πρόκειται για ένα κράτος που φαίνεται να διακατέχεται απ’ το Σύνδρομο της Στοκχόλμης. Για παράδειγμα, το 1952, ταυτιζόμενο με  το τουρκικό κράτος, απαίτησε απ’ το Υπουργείο Εξωτερικών της Αυστρίας ν’ απαγορεύσει την πρόσβαση στα αρχεία της Βιέννης στο νέο τότε ερευνητή Πολυχρόνη Ενεπεκίδη, μετέπειτα Καθηγητή Ιστορίας  και βασικό ερευνητή της Γενοκτονίας. Το ίδιο αυτό κράτος δυο φορές, το 1999 και το 2003, απαίτησε απ’ το Κοινοβούλιο της Δημοκρατίας της Αρμενίας, στο οποίο έγινε σχετική εισήγηση, ν’ αρνηθεί την αναγνώριση της Γενοκτονίας του ποντιακού ελληνισμού, για να μην… ενοχληθεί η Τουρκία. Μα αν οποιαδήποτε πράξη μας προσδιορίζεται απ’ την ενόχληση ή μη της Τουρκίας ή οποιουδήποτε άλλου, τότε είναι πιο φωτεινό ότι καταργούμε την ίδια την ανεξαρτησία μας. Μήπως αυτή η λογική δεν ευθύνεται σε μεγάλο βαθμό γι’ αυτά που συμβαίνουν στη χώρα μας;
       Κύριε Υπουργέ
       Η εμμονή σας ότι δεν υπήρξε Γενοκτονία, αλλά εθνοκάθαρση,  είναι όχι μόνο εθνικά απαράδεκτη κι επικίνδυνη, γιατί δίνει σήμα στην απέναντι πλευρά του Αιγαίου ότι η σημερινή κυβέρνηση βρίσκεται κοντά στις θέσεις της, αλλά ακόμη δείχνει ότι δεν μελετήσατε στοιχειωδώς τη σύμβαση του ΟΗΕ του 1948 «για την καταστολή και πρόληψη του εγκλήματος Γενοκτονίας». Αν το κάνατε, θα γνωρίζατε, ότι, ακόμη κι αν αγνοούσατε τις χιλιάδες των τεκμηρίων, τις εκατοντάδες χιλιάδες των θυμάτων, τις εκκλήσεις των κορυφαίων Ελλήνων διανοουμένων  το 1921 (Παλαμά, Καζαντζάκη, Σικελιανού, Ξενόπουλου, Δροσίνη και  όλων των υπόλοιπων), θα γνωρίζατε ότι και μόνο το γεγονός ότι η αρμόδια Επιτροπή της Κοινωνίας των Εθνών (Κ.Τ.Ε.) βρήκε 2.300 παιδιά σε ιδρύματα και σπίτια μουσουλμανικά κατά την κρίσιμη εκείνη περίοδο (1921). Και μόνο αυτό το γεγονός, συνιστά Γενοκτονία, σύμφωνα με το άρθρο 2, παράγρ.  Ε΄ της σύμβασης. Για να καταλάβετε τις συνέπειες της άποψής σας, ο όρος «εθνοκάθαρση» δεν βρίσκεται στο πλαίσιο του Διεθνούς Δικαίου και συνεπώς είναι ανώδυνος για το θύτη, σε αντίθεση με τον όρο «Γενοκτονία», που παράγει αποτελέσματα σε βάρος του. Με άλλα λόγια, συνειδητά ή μη, με τη διατύπωση των απόψεών σας εξυπηρετείτε το θύτη και κατά συνέπεια καταπατάτε το θύμα. 
       Εμείς οι Δίκαιοι, κύριε Υπουργέ, θα συνεχίσουμε τον αγώνα αυτό, σε αντίθεση με σας που τον υπονομεύετε. Γιατί εμείς πιστεύουμε ότι αυτός είναι ο σημαντικότερος αγώνας σ’ αυτό τον πλανήτη. Δεν αφορά μια κοινωνική τάξη ή έστω ένα λαό, αλλά ολόκληρη την ανθρωπότητα. Είναι αγώνας για την ειρήνη και το θεμελιώδες δικαίωμα στη ζωή. Δικαιούμαστε να αναμένουμε  να τοποθετηθούν στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ, που έχουν διαφορετική άποψη από σας.  Πάνω απ’ όλους όμως, αναμένουμε τον ίδιο τον Πρωθυπουργό να πάρει θέση, ξεκαθαρίζοντας το τοπίο.
Aθήνα 3-11-2015
ΔΡ ΠΑΥΛΙΔΗΣ ΑΝΤΩΝΗΣ
Πρόεδρος Πανελληνίου Συνδέσμου Ποντίων Εκπαιδευτικών
Πρόεδρος Δικτύου Αναγνώρισης Γενοκτονιών
read more "ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΣΤΟΝ ΥΠΟΥΡΓΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ"

Όταν δεν ξέρεις για τη γενοκτονία

Ν. Λυγερός

Όταν δεν ξέρεις τίποτα για την έννοια της γενοκτονίας, δεν είναι ανάγκη να παίζεις παράσταση του γνώστη. Όταν λες ότι η γενοκτονία των Ποντίων δεν είναι γενοκτονία όχι μόνο είσαι αντισυνταγματικός, αφού η Ελλάδα την έχει αναγνωρίσει επίσημα από το 1994 αλλά επίσης αποδεικνύεις ότι είτε δεν είσαι ...
read more "Όταν δεν ξέρεις για τη γενοκτονία"

Wednesday, October 28, 2015

Απονεμήθηκε στα κατεχόμενα το βραβείο Europa Nostra στην Εκκλησία και Μοναστήρι των Αρμενίων

Το Ευρωπαϊκό Βραβείο Πολιτιστικής Κληρονομιάς Europa Nostra απέσπασε το έργο της αναπαλαίωσης της Εκκλησίας και του Μοναστηριού των Αρμενίων. Το βραβείο, το οποίο ανακοινώθηκε στις 11 Ιουνίου 2015 στο Όσλο, απονεμήθηκε σήμερα στο πλαίσιο ειδικής τελετής στα κατεχόμενα, την οποία διοργάνωσαν η Αντιπροσωπεία της Ευρωπαϊκής Επιτροπής στην Κύπρο και η Europa Nostra σε συνεργασία με το Πρόγραμμα Ανάπτυξης των Ηνωμένων Εθνών «Δράση για Συνεργασία και Εμπιστοσύνη στην Κύπρο».

Ο αρχιτέκτονας του έργου ήταν ο Πάολο Βίτι.

Όπως μεταδόθηκε από τα κατεχόμενα, στην εκδήλωση παρευρέθηκαν μεταξύ άλλων ο Εκπρόσωπος της Αρμενικής Κοινότητας Βαρτκές Μαχτεσιάν, ο Ιμάμης του Χαλά Σουλτάν Τεκκέ Σακίρ Αλεμντάρ, η πρώην Ευρωπαία Επίτροπος Πολιτισμού Αντρούλα Βασιλείου, ο Πρόεδρος του ΚΕΒΕ Φειδίας Πηλείδης, ο Δήμαρχος Λευκωσίας Κωνσταντίνος Γιωρκάτζης, ο λεγόμενος δήμαρχος της κατεχόμενης Λευκωσίας Μεχμέτ Χαρμαντζί, ο πρώην Δήμαρχος Λευκωσίας Λέλλος Δημητριάδης και Πρέσβεις και αρχηγοί διπλωματικών αποστολών στην Κύπρο.
Στο χαιρετισμό του ο Επικεφαλής της Αντιπροσωπείας της Ευρωπαϊκής Επιτροπής στην Κύπρο Γιώργος Μαρκοπουλιώτης συνεχάρη όλους όσοι συνέβαλαν στην αναπαλαίωση της Εκκλησίας και του Μοναστηριού των Αρμενίων. «Καταφέρατε να δώσετε πίσω στη Λευκωσία ένα μνημείο το οποίο υπενθυμίζει σε όλους τους Κύπριους, την πολυμορφία που διέπει την ιστορία του νησιού και επανατοποθετήσατε πίσω στο χάρτη ένα πολιτιστικό σημείο αναφοράς», τους είπε.
Από την πλευρά της η Γενική Γραμματέας της Europa Nostra Sneška Quaedvlieg-Mihailović είπε ότι ανάλογο βραβείο έχουν αποσπάσει η Πύλη Αμμοχώστου, το Οθωμανικό Χαμάμ Ομεριιέ, η εκκλησία του Αγίου Νικολάου και το Σπίτι της Συνεργασίας.

«Όλα αυτά τα παραδείγματα αποδεικνύουν ότι εσείς οι Κύπριοι, παρά τις πολιτικές και οικονομικές σας δυσκολίες, νοιάζεστε για τον κοινό μας πολιτισμό, αλλά και για την ταυτότητα σας η οποία ενσωματώνεται σε πολλά ιστορικά κτίρια και χώρους στη χώρα σας», είπε.

Ανέφερε επίσης ότι το έργο δίνει ελπίδα σε όλες τις κοινότητες της Κύπρου. «Ελπίδα ότι οι μαύρες σελίδες της ιστορίας μπορούν να ξεπεραστούν μέσω της συλλογικής προσπάθειας και μέσω της συνέργειας σε πολιτιστικά θέματα με πνευματική σημασία. Ελπίδα ότι η πλούσια πολιτιστική κληρονομιά της Κύπρου θα λειτουργεί από δω και στο εξής ως γέφυρα μεταξύ των διάφορων πολιτισμών, θρησκειών και κοινοτήτων αντί να αποτελεί εργαλείο αλλά και θύμα του διαχωρισμού και των αντιπαραθέσεων» σημείωσε, υποδεικνύοντας πως αυτό το μήνυμα ελπίδας είναι σημαντικό για ολόκληρη την Ευρώπη, σε μια περίοδο που η ήπειρος έρχεται αντιμέτωπη με ένα τεράστιο κύμα προσφύγων.

Η ΓΓ της Europa Nostra χαρακτήρισε μάλιστα τη νεκρή ζώνη της Λευκωσίας ως μια «Ωραία Κοιμωμένη γεμάτη στολίδια κληρονομιάς και ιστορίες κληρονομιάς» που περιμένει ακόμη να ξυπνήσει από το κακό όνειρο, όπως είπε, για ν` ανθήσει ξανά και να καταστεί και πάλι η καρδιά και η ψυχή της παλιάς Λευκωσίας όπου οι διάφορες κοινότητες του νησιού έζησαν και δούλεψαν μαζί.

Εξέφρασε τέλος προς όλους τους συντελεστές του έργου τα θερμά συγχαρητήρια του Προέδρου της Europa Nostra τενόρου Placido Domingo, λέγοντας ότι ο Placido Domingo έχει ένα ειδικό δεσμό με την Κύπρο και πως ο ίδιος ελπίζει να επισκεφτεί το νησί στο προσεχές μέλλον με στόχο να προάγει την αξία και τη δύναμη του πολιτισμού ως συνεκτική δύναμη για όλες τις κοινότητες της Κύπρου.

Στο δικό του χαιρετισμό ο Εκπρόσωπος του Προγράμματος UNDP-ACT Christopher Louise, ανέφερε ότι δεν έχει καμία αμφιβολία σχετικά με το θετικό ρόλο της πολιτιστικής κληρονομιάς στη συμφιλίωση και την οικοδόμηση της ειρήνης, πρόσθεσε ωστόσο πως στην πορεία του εν λόγω έργου είδε ότι η έμπρακτη συνεργασία για την αποκατάσταση ενός ιστορικού μνημείου μπορεί να έχει και τα καλύτερα αποτελέσματα σε ό,τι αφορά και τις διαπροσωπικές και διακοινοτικές σχέσεις.

Η Πρέσβειρα των ΗΠΑ στην Κύπρο Kathleen Ann Doherty είπε πως αποτελεί τιμή η Europa Nostra να αναγνωρίζει τη δουλειά που έγινε για τη διατήρηση ενός μοναδικού μνημείου της κυπριακής πολιτιστικής κληρονομιάς και πως οι ΗΠΑ νοιώθουν περηφάνια που χρηματοδότησαν το εν λόγω έργο.

Ο αρχιτέκτονας τέλος του έργου Πάολο Βίτι είπε ότι μέσα από το πάθος και την προσήλωση «πετύχαμε να δώσουμε πίσω τη ψυχή σε ένα μέρος της Λευκωσίας».
read more "Απονεμήθηκε στα κατεχόμενα το βραβείο Europa Nostra στην Εκκλησία και Μοναστήρι των Αρμενίων"

Ν. Λυγερός: Η ελληνοαρμενική φιλία στην πράξη


Μεταξύ Αρμενίων και Ελλήνων πολλά λέγονται αλλά λίγα γίνονται, γιατί στην τελική ενώ υπάρχει ένα θετικό πλαίσιο αλλά πολύ συχνά παραμένουν σε αυτό. Ακόμα και για τις γενοκτονίες που έχουμε υποστεί είχαμε προβλήματα, αφού όταν πρότεινε η Αρμενία πριν χρόνια να αναγνωρίσει τη γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου είναι η ίδια η Ελλάδα μέσω κόμματος που το απέρριψε για να να μην ενοχληθεί η Τουρκία. Το αστείο της υπόθεσης είναι βέβαια ότι φέτος το 2015 έγινε η αναγνώριση και δεν έγινε τίποτα από πλευράς της Τουρκίας που είχε ούτως ή άλλως να αντιμετωπίσει πολύ περισσότερες αναγνωρίσεις της γενοκτονίας των Αρμενίων. Πρέπει λοιπόν ν’ αντιληφθούμε ότι το θέμα της ταυτότητας της Δυτικής Αρμενίας δημιουργεί ένα ξεκάθαρο πεδίο δράσης για όσους πιστεύουν στην αλληλεγγύη των αυτοχθόνων λαών και στον αγώνα για την απελευθέρωση των Κατεχομένων. Κι όταν βλέπουμε κάποιες αντιδράσεις πρόκειται μόνο και μόνο για ρατσισμό που έχει κρυφτεί και τώρα εμφανίζεται γιατί δεν μπορεί να κάνει αλλιώς. Σε αυτήν την προσπάθεια ακολουθούμε τα βήματα που ήθελαν η Ελλάδα και η Αρμενία από το 1919 κι εμφανίστηκε επίσημα με το σχέδιο Wilson και την Συνθήκη Σεβρών. Ακολουθούμε την απόφαση των Ηνωμένων Εθνών με τη Χάρτα τους για τα δικαιώματα των αυτοχθόνων λαών...


read more "Ν. Λυγερός: Η ελληνοαρμενική φιλία στην πράξη"

Η διάλεξη του Νίκου Λυγερού: 'Η Δυτική Αρμενία ως μέλλον του Πόντου' 27/10/2015

Η διάλεξη του Νίκου Λυγερού με θέμα: "Η Δυτική Αρμενία ως μέλλον του Πόντου". Πολυχώρος "Αίτιον", Τζιραίων 10 - Μετρό Ακρόπολη. Αθήνα. Τρίτη 27 Οκτωβρίου 2015, ώρα: 19.00.
read more "Η διάλεξη του Νίκου Λυγερού: 'Η Δυτική Αρμενία ως μέλλον του Πόντου' 27/10/2015"

Thursday, October 22, 2015

Ν. Λυγερός, Ο. Ραπτοπούλου - Ποντιακή Ταυτότητα

Για να αποκτήσει κάθε Πόντιος ταυτότητα τα βήματα είναι απλά, αφού το μέσον είναι η ταυτότητα της Δυτικής Αρμενίας με τον χάρτη που περιγράφεται από το σχέδιο Wilson. Και πώς να μην πετάς από τη χαρά σου όταν ενώνεις το μέλλον με το παρελθόν. Δεν ντρέπεσαι πια να μην ξέρεις από πού είσαι, γιατί τώρα έχεις την ταυτότητα του τόπου από όπου γεννήθηκαν οι πρόγονοί σου. Με αυτήν την καινοτομία μπορεί να καλυφθεί το κενό των γενιών που λόγω κοινωνίας είχαν αφήσει τις ρίζες τους στη λήθη, γιατί δεν ήξεραν ακριβώς από ποιο μέρος του Πόντου είχαν έρθει οι δικοί τους. Διότι δεν είναι ανάγκη να είσαι ευγενής για να μάθεις την αξία του γενεαλογικού σου δέντρου. Διότι με αυτήν τη διαδικασία ο καθένας μας αναγκάζεται, με την καλή έννοια, να μάθει τις διακλαδώσεις του. Επίσης προσφέρεις στους δικούς σου το παράδειγμα σου και επιτρέπεις στους επόμενους να κρατηθούν από σένα μ’ έναν τρόπο ακόμα πιο σταθερό και ανθεκτικό. Έτσι και αυτοί θα μεγαλώσουν το δέντρο του Πόντου με αποδεικτικά στοιχεία κι όχι μόνο με ιστορίες που είναι γενικόλογες και μερικές φορές στην τελική δίχως βάση. Με άλλα λόγια τους βοηθάς να συμμετέχουν έμπρακτα στον αγώνα του λαού ακόμα και σε προσωπικό επίπεδο. Διότι αυτό είναι το πλαίσιο της απελευθέρωσης. Η Αρμενοσύνη και ο Ελληνισμός βοηθούν ο ένας τον άλλον και καταφέρνουν να πάνε πιο πέρα ακόμα και από τις συζητήσεις του 1919. Αυτό κι αν είναι υπέρβαση ενός ολόκληρου λαού που γίνεται με κάθε μονάδα συνειδητοποιημένη ότι ανήκει σε μία ομάδα που έχει αποστολή. Και τα βήματα είναι τόσο απλά που δεν υπάρχει δικαιολογία για την απραξία. Το παράδειγμα υπάρχει, το ίδιο και η στρατηγική.





Τα βήματα
Χρειάζεται σε scan:
1) Ταυτότητα ή δίπλωμα οδήγησης ή Πιστοποιητικό γέννησης ή ιθαγένεια ή διαβατήριο
2)Μια φωτογραφία τύπου διαβατηρίου
3)Κατάθεση 30 ευρώ (στο λογαριασμό που έχει πάνω στην αίτηση ή μέσω paypal)
4)Συμπληρωμένη την αίτηση και υπογεγραμμένη.
http://www.western-armenia.eu/WAP/2014/Citizenship_and_identity_application-Inknutyan_yev_Kaghakatsutyan_timoum.pdf

Αποστολή: haybachdban@wanadoo.fr


Πηγή: http://lygeros.org/articles?n=21723&l=gr
read more "Ν. Λυγερός, Ο. Ραπτοπούλου - Ποντιακή Ταυτότητα"

Ν. Λυγερός - Απόφαση Ανθρωπότητας

Η επιλογή της 9 Δεκεμβρίου για την επέτειο όλων των Γενοκτονιών είναι απόφαση Ανθρωπότητας. Βέβαια σε πρακτικό επίπεδο η απόφαση πάρθηκε μετά από τη πρωτοβουλία της Αρμενίας και αυτό δείχνει ότι η αρμενοσύνη αποτελεί αιχμή του δόρατος για τον τομέα των ανθρωπίνων δικαιωμάτων σε σχέση με την έννοια της Γενοκτονίας. Αλλά είναι μία απόφαση που συνεχίζει το έργο του R. Lemkin που επινόησε την έννοια της Γενοκτονίας για να χαρακτηρίσει το απίστευτο. Είναι ταυτόχρονα και μία θεμελιακή πρακτική για τα Δικαιώματα της Ανθρωπότητας. Το σημαντικό είναι ότι η υλοποίηση προήλθε από τα Ηνωμένα Έθνη και ότι συνολικά 84 κράτη επέλεξαν να υπερψηφίσουν αυτή τη σημαντική κι ανθρώπινη απόφαση. Με άλλα λόγια δεν πρόκειται για κάτι το τοπικό που αφορά μόνο και μόνο μερικές κοινωνίες, αλλά για κάτι το γενικό που είναι ικανό να επηρεάσει και τους επόμενους ανθρώπους κι όχι μόνο τους τωρινούς, διότι πρόκειται για έργο με ίχνος στον Χρόνο. Και με αυτήν την έννοια είναι σημαντικό ως βήμα για τα Δικαιώματα της Ανθρωπότητας. Τώρα θα πρέπει να γίνει...

read more "Ν. Λυγερός - Απόφαση Ανθρωπότητας"

United Nations to Commemorate Victims of All Genocides on Dec. 9

BY HARUT SASSOUNIAN

On Sept. 11, after years of persistent diplomatic efforts, the Republic of Armenia succeeded in having the United Nations General Assembly adopt by consensus a generic resolution on all genocides.
Introduced by Armenia and co-sponsored by 83 other nations, the resolution establishes December 9 as the “International Day of Commemoration and Dignity of the Victims of the Crime of Genocide and of the Prevention of this Crime.” Dec. 9 was chosen since the UN Genocide Convention was adopted on that day in 1948.
Henceforth, on every December 9, the UN will commemorate and honor the victims of all genocides. Even though the resolution does not mention any particular genocide, it is up to Armenians to ensure that their genocide is included in official UN commemorations on that date. No one will be surprised should the Turkish government attempt to block such Armenian efforts!
Ironically, Turkey was one of the co-sponsors of the genocide resolution, probably out of a concern that opposing it would have revealed its deep-seated anxiety on the subject of genocide. Consequently, Turkish officials acted as if this resolution was unrelated to their country’s past and present genocidal crimes against Armenians, Assyrians, Greeks and Kurds!
Among the 84 countries co-sponsoring the resolution were the United States, Russia, United Kingdom, France, Germany, India, Japan, and Iran. Interestingly, Azerbaijan and Rwanda did not co-sponsor it. Azerbaijan was reluctant to support any resolution proposed by Armenia. Rwanda, on the other hand, felt the resolution was unnecessary, since the UN had designated April 7 as International Day of Reflection on the Genocide in Rwanda. In contrast, Israel co-sponsored the resolution, even though the UN had already set January 27 as International Day of Commemoration in Memory of the Victims of the Holocaust.
The Global Centre for the Responsibility to Protect issued a statement last Friday commending the adoption of the UN resolution, and listing the “significant anniversaries of the most atrocious crimes of the last century,” including “the 100th anniversary of the Armenian Genocide, 70th anniversary of the liberation of Auschwitz, 40th anniversary of the Khmer Rouge’s atrocities in Cambodia, and the 20th anniversaries of the genocide in Rwanda and at Srebrenica, Bosnia and Herzegovina.”
Amb. Zohrab Mnatsakanyan, Armenia’s Representative to the UN, spoke of his “sense of duty,” while presenting the proposed resolution to the General Assembly on Sept. 11. Paying tribute to Raphael Lemkin who had coined the term genocide, the Ambassador stated: “For the victims of our past inaction, the International Day will render dignity. The denial to millions of the sanctity of life is ultimate injustice. Justice denied haunts generations of survivors. We speak from experience.”
Another genocide milestone forgotten by the international community and Armenians is the 30th anniversary of the adoption of a report by the UN Sub-Commission on Prevention of Discrimination and Protection of Minorities. The historic document titled, “Revised and updated report on the question of the prevention and punishment of the crime of genocide,” was drafted by British Rapporteur Benjamin Whitaker. It is noteworthy that Amb. Mnatsakanyan referred to this report twice in his speech, while introducing the genocide resolution to the UN.
In paragraph 24 of his report, Whitaker cited several cases of genocide in the 20th century, specifically mentioning the Armenian Genocide. Moreover, in footnote 13, Whitaker added: “At least 1 million, and possibly well over half of the Armenian population, are reliably estimated to have been killed or death marched by independent authorities and eye-witnesses. This is corroborated by reports in United States, German and British archives and of contemporary diplomats in the Ottoman Empire, including those of its ally Germany. The German Ambassador, Wangenheim, for example, on 7 July 1915 wrote, ‘the [Turkish] government is indeed pursuing its goal of exterminating the Armenian race in the Ottoman Empire’ (Wilhelmstrasse archives).”
Regrettably, Whitaker passed away last year. But, there are three other former members of the UN Sub-Commission — Erica Daes (Greek), Leandro Despouys (Argentinian), and Louis Joinet (French) — who staunchly supported the reference to the Armenian Genocide in the Whitaker report which the Sub-Commission adopted on August 29, 1985, by a 14-1 vote. All three human rights experts should be invited to the United Nations on Dec. 9, 2015, to mark the 30th anniversary of the Whitaker Report, and recognize his unique contributions to the cause of prevention and punishment of the crime of genocide!
Amb. Mnatsakanyan, Armenia’s Foreign Ministry, and the Armenian government should be commended for their effective leadership at the UN on genocide prevention!

armenia.com.au
read more "United Nations to Commemorate Victims of All Genocides on Dec. 9"